衔恨的基础解释是：心中悔恨、懊恼、怨恨。
衔恨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看衔恨详细内容】
⒈含恨；怀恨。引晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“臣内省视气力羸劣，日夜寝剧，终不望復见闕庭，奉承帷幄，辜负重恩，衔恨黄泉，言之絶肠。”《三国志·吴志·孙策传》：“策昔曾诣康，康不见，使主簿接之。策尝衔恨。”宋苏轼《问答录·与佛印嘲戏》：“既入，上适见之，状貌魁伟，遂赐披剃。佛印不得已而顺受，实非本意，亦颇衔恨。”郑观应《盛世危言·传教》：“民之受屈愈甚，则衔恨愈深。”峻青《秋色赋·记威海》：“多少空有抗敌救国伟大抱负的忠勇之士，壮志不能得酬，而不得不衔恨以终。”含恨；怀恨。唐李景亮《李章武传》：“愿申九泉啣恨，千古睽离之叹。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“受贿诬奸，啣恨已久。每欲浼君，一为昭雪。”
二、网友释义
【释义】含恨；怀恨。《三国志·孙破虏讨逆传》：“后术欲攻徐州，从庐江太守陆康求米三万斛。康不与，术大怒。策昔曾诣康，康不见，使主簿接之。策常衔恨。”
三、汉语大词典
含恨；怀恨。晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“臣内省视气力羸劣，日夜寝剧，终不望复见阙庭，奉承帷幄，辜负重恩，衔恨黄泉，言之绝肠。”《三国志·吴志·孙策传》：“策昔曾诣康，康不见，使主簿接之。策尝衔恨。”宋苏轼《问答录·与佛印嘲戏》：“既入，上适见之，状貌魁伟，遂赐披剃。佛印不得已而顺受，实非本意，亦颇衔恨。”郑观应《盛世危言·传教》：“民之受屈愈甚，则衔恨愈深。”峻青《秋色赋·记威海》：“多少空有抗敌救国伟大抱负的忠勇之士，壮志不能得酬，而不得不衔恨以终。”含恨；怀恨。唐李景亮《李章武传》：“愿申九泉衔恨，千古睽离之叹。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“受贿诬奸，衔恨已久。每欲浼君，一为昭雪。”
四、辞典修订版
含恨。《三国志．卷四六．吴书．孙策传》：「策昔曾诣康，康不见，使主簿接之。策尝衔恨。」《儒林外史．第一二回》：「这仇人已衔恨十年，无从下手。」
五、关于衔恨的成语
六、关于衔恨的造句
1、湖南历年来受北军的祸很大，人民衔恨。
2、衔恨泉壤，实在兹乎?其深恨一也。
3、臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者擅以陛下有所比方，宁可复使子孙追掩之乎!谨诣阙伏待重诛。
4、这些菜肴，在外地的福建人都亲切地衔恨之为家乡风味，成了漂泊异乡之人维系家乡感情的纽带，所谓的因风思物、因物思乡，正是这一道理。
5、即使君王当下按住怒火不发作，他仍将衔恨在心，等待将来清算的那一天。
6、福尔摩斯：“你之前从来没有对我的为人处事衔恨过。”。