蜕变在佛教中的用语

发布网友 发布时间：2024-10-23 23:58

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热心网友 时间：2024-11-01 00:36

生 活 中 的 佛 教 用 语

西 汉 末 年 ， 佛 教 自 印 度 传 入 中 国 ， 至 隋 唐 而 大 盛 。 佛 经 本 以 梵 文 写 成 ， 当 中 有 许 多 宗 教 术 语 和 古 印 度 的 词 汇 。 佛 教 的 经 籍 被 翻 译 成 汉 语 后 ， 这 些 外 来 语 亦 渐 渐 融 入 汉 语 之 中 ， 成 为 日 常 词 汇 的 一 部 份 。 以 下 为 你 介 绍 一 些 常 见 的 例 子 ：

1. 浮 屠 ： 我 们 常 说 「 救 人 一 命 胜 造 七 级 浮 屠 」 ， 句 中 的 「 浮 屠 」 原 来 解 作 佛 塔 ， 整 句 的 意 思 是 「 救 人 性 命 ， 功 德 无 量 ， 远 胜 为 寺 庙 建 造 七 层 佛 塔 」 。 其 实 ， 「 浮 屠 」 本 是 梵 语 Buddha 的 音 译 ， 意 思 即 是 「 佛 陀 」 ， 指 释 迦 牟 尼 。 后 来 大 概 因 「 屠 」 字 令 人 联 想 到 「 屠 宰 」 等 意 思 不 太 好 的 词 语 ， 所 以 渐 渐 被 音 近 的 「 佛 陀 」 取 代 。 而 「 七 级 浮 屠 」 的 「 浮 屠 」 ， 梵 语 是 Buddhastupa ， 音 译 后 的 略 称 也 是 「 浮 屠 」 。 所 以 ， 「 浮 屠 」 既 可 解 作 佛 陀 ， 亦 可 解 作 佛 塔 。

2. 刹 那 ： 「 刹 那 」 是 梵 语 ksana 的 音 译 ， 意 思 是 一 瞬 间 ， 古 印 度 以 「 刹 那 」 作 为 最 短 的 时 间 单 位 。 佛 学 著 作 之 中 ， 有 说 一 弹 指 顷 （ 顷 即 短 时 间 ） 有 六 十 刹 那 ， 又 有 谓 一 念 有 九 十 刹 那 ， 一 刹 那 有 九 百 生 灭 （ 生 即 发 生 ， 灭 即 消 灭 ） 。 看 来 佛 学 中 的 「 刹 那 」 是 可 数 的 。 「 刹 那 」 后 来 被 广 泛 运 用 ， 撇 除 佛 学 的 涵 义 ， 它 所 表 示 的 就 是 难 以 量 化 的 极 短 暂 的 时 间 。

3. 世 界 ： 佛 教 《 楞 严 经 》 ： 「 何 名 为 众 生 世 界 ？ 世 为 迁 流 ， 界 为 方 位 ， 汝 今 当 知 东 、 西 、 南 、 北 、 东 南 、 东 北 、 西 南 、 西 北 、 上 下 为 界 ， 过 去 、 未 来 、 现 在 为 世 。 」 佛 家 语 中 「 世 」 即 是 时 间 ， 「 界 」 是 空 间 ， 「 世 界 」 所 指 的 就 是 整 个 宏 观 宇 宙 。 「 世 界 」 成 为 常 用 语 后 ， 所 指 的 只 是 自 然 界 和 人 类 社 会 的 一 切 事 物 的 总 和 。

4. 不 二 法 门 ： 「 不 二 法 门 」 现 解 作 「 唯 一 的 途 径 、 方 法 」 ， 原 来 这 个 词 语 本 是 佛 教 用 语 。 「 不 二 」 的 意 思 是 平 等 而 无 差 异 ， 是 佛 教 的 一 种 哲 理 ； 而 「 法 门 」 就 是 指 修 行 者 入 道 的 门 径 。 在 佛 教 八 万 四 千 个 法 门 之 中 ， 「 不 二 法 门 」 是 可 以 直 接 入 道 的 、 最 重 要 的 法 门 。

除 了 以 上 的 例 子 ， 「 菩 萨 」 、 「 罗 汉 」 、 「 夜 叉 」 、 「 舍 利 」 等 词 ， 甚 至 「 恒 河 沙 数 」 、 「 回 头 是 岸 」 等 成 语 ， 也 是 出 自 佛 经 。 如 果 你 想 进 一 步 了 解 这 些 词 语 的 意 思 ， 可 以 查 查 词 典 ， 或 翻 看 相 关 的 书 籍 。

热心网友 时间：2024-11-01 00:40

涅磐

热心网友 时间：2024-11-01 00:37

不知道

热心网友 时间：2024-11-01 00:31

呵呵，好象没有这个概念啊，楼主是不是想说涅磐啊，但是涅磐是指无漏,就是消灭了苦的因和苦的果。也就是消灭了生死忧悲的苦恼,人就得到超度了,所以也称灭度，并不是蜕变的意思啊。楼主这个想法是不是从“凤凰涅磐”这个词来的啊，所谓的凤凰浴火重生的那个“涅磐”不是佛教的典故，所以这个涅磐跟佛教的涅磐还是有很大区别的，呵呵。

热心网友 时间：2024-11-01 00:34

想入非非：禅定中有个较高的境界为“非想非非想”，一般人难以到达，需要自己多做实际的努力排除很多困难。这个成语原意是说，不想辛苦修行就想达到高的境界。
是是而非：也是对“非想非非想”境界的一种解释，如“道可道，非常道”一类的语言。原意是对具体的事情实话实说，后引申为不够踏实。
其实因为佛教对中国历史影响太大，这类东西太多了。像口头禅、阿弥陀佛、大而化之等已经在很大程度上脱离了佛教成为了人们生活中语言的一部分。